宇宙间，所有的规律，必定符合“恒”的法则
宇宙间现存的万物，都是长期演化而来的，因此他们具有一个共同的时间属性，即长期存在的性质，也就是“恒”。
“恒”是宇宙间万物的本性，万物的所有运作都是以此为基础，并以此为最终目标。个体有获得个体恒存的属性，群体有获得群体恒存的属性。个体恒存和群体恒存的属性共同作用于个体。个体既有实现个体恒存的一面，又有
实现群体恒存的另一面。
群体是相对的，一个大群体中的小群体，相对与该大群体来讲，就相当与它的一个个体。
自然界以“恒”为基础和目标，演化出世间万事万物的运作规律，这些规律将随着时间的推移而更加复杂和完善。
由于宇宙由来已久，是固世间现存的万事万物（比如：自然规律，人类本性等），都是已经达到一定完善程度的。
世界万物所表现出的各种行为方式，是由事物本身及其周边事物的本性所决定的，归根到底是由“恒”所决定的。
“恒”是宇宙间的最高规律，它不仅是世间万物的规律，而且是规律的规律。

当剥削成为一种智慧，当大学生成为廉价卑贱品！当这一切发生的时候，我无法想像这是在一个曾经是那么的鄙视商人，推崇文化的民族。这个民族正从一个极端走向另一个极端。我要问，我们的社会到底怎么了？
观今日之天下：
剥削，给剥削者带来巨大财富，同时也给劳动者带来少量满足生计的物料。
正所谓：任何既存的社会经济关系，都是以利益为基础的。
再看往昔的天之骄子，哀叹如今的大学生。
由于盲目的扩招，“自考”“成人高考”“电大”“民办教育”等多元教育形式的兴起，教育水平参差不齐，从高考一条路，以分数择校，到以钱买分，多元化升学。从大学生们兢兢业业，挑灯苦读，到谈情说爱，游戏校园……诸多的原因，使得大学生的质量和数量发生了翻天覆地的变化。同样一个学历，应为院校的不同，教育形式的不同，他们的档次会有巨大的差异。同样的分数段，应为院校选择的不同，他们会有不同的学历背景。社会缺乏的似乎已经不是脑力劳动者，而更多的是“体力”。以至于，大学生价比农民工低，成为现实。

1.甚爱必大费,多藏必厚亡。《老子》
点评：世间万物，一切如此，好之太甚，必定大费。正所谓“人好什么，最终就会栽在什么上。(最早见闻于电视剧)”
2.前世三百次的回眸才换来今生一次的擦身。(佛)
点评：善待身边的每一个人，与其为友人，除非他是你的敌人。
3.相濡以沫，不如相忘于江湖。《庄子》
点评：鱼在岸上“相濡以沫”，那是不符合鱼的“常态”的，是不合理的，所以只有“相忘于江湖”才能让他们回归到天道支持的本源。
万事万物如果违背了天道支持的根源，那就“相忘于江湖”吧！
4.世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。(佛)
点评：放弃是一种智慧，放弃对“利”的追逐的一种气度，关键是明辨什么是“得不到”和“已失去”